San ignacio de loyola instituto

La fiesta de San Ignacio

El Colegio San Ignacio de Loyola es un centro privado católico de enseñanza primaria y secundaria con formación técnica media, situado en Las Palmas, en Gran Canaria, en la comunidad autónoma de las Islas Canarias, España. El colegio fue fundado por la Compañía de Jesús en 1917, y ha crecido hasta abarcar desde infantil hasta bachillerato y formación técnica media. El colegio está situado en el casco antiguo de la ciudad. Acoge desde el primer año de educación infantil hasta el bachillerato y la formación profesional de grado medio.

La vida de San Ignacio de Loyola

San Ignacio de Loyola nació en 1491, uno de los trece hijos de una familia de la nobleza menor del norte de España. De joven, Ignacio de Loyola estaba inflamado por los ideales del amor cortés y la caballería, y soñaba con realizar grandes hazañas.

Pero en 1521 Ignacio fue gravemente herido en una batalla contra los franceses. Mientras se recuperaba, Ignacio de Loyola experimentó una conversión. La lectura de las vidas de Jesús y de los santos hacía feliz a Ignacio y le despertaba deseos de hacer grandes cosas. Ignacio se dio cuenta de que estos sentimientos eran indicios de la dirección que Dios le daba.

Con los años, Ignacio se hizo experto en el arte de la dirección espiritual. Recogió sus ideas, oraciones y sugerencias en su libro Ejercicios Espirituales, uno de los libros más influyentes sobre la vida espiritual jamás escritos. Con un pequeño grupo de amigos, Ignacio de Loyola fundó la Compañía de Jesús, o los jesuitas. Ignacio concibió a los jesuitas como contemplativos en acción. Esto también describe a los muchos cristianos que han sido tocados por la espiritualidad ignaciana.

La fiesta de San Ignacio de Loyola

Gran parte de la enseñanza espiritual de San Ignacio de Loyola se encuentra en sus cartas, que siempre han sido consideradas por los jesuitas como una importante fuente de su espiritualidad. Entre las muchas cartas de Ignacio, las escritas a sus compañeros jesuitas han tenido siempre un lugar especial, ya que en ellas el jesuita de hoy no sólo encuentra la enseñanza de Ignacio sobre la vida espiritual, sino que también se encuentra con el hombre Ignacio, expresando su afecto e interés por aquellos a quienes escribía. Ninguno de los otros escritos de Ignacio exhibe tan hábilmente el amor que llevaba en su corazón por aquellos que eligieron caminar con él por el camino hacia Cristo como estas cartas.

La presente colección contiene cincuenta cartas e instrucciones escritas a los jesuitas. El lector encontrará incluidas las siempre famosas cartas sobre la perfección, la obediencia y la experiencia de los efectos de la pobreza. De hecho, más que cartas, son pequeños tratados sobre estos mismos temas. También se incluyen las instrucciones de Ignacio sobre cómo tratar a los demás, escritas cuando los primeros jesuitas salían de Roma como legados papales para Irlanda, o como teólogos papales para asistir al Concilio de Trento, o cuando iban a establecer la Compañía en Alemania. También hay cartas personales que animan a sus corresponsales, exhortándoles a cuidar su salud y a moderar sus penitencias, o a considerar su enfermedad como un don de Dios. También hay cartas de reprimenda, y aunque Ignacio escribe como Padre General, al mismo tiempo escribe como un padre a un hijo. Al mismo tiempo que corrige a su hijo, da a entender que esta corrección proviene del amor paternal.

JESUITAS ONIgnacio de Loyola

Desde la fundación de la Orden de los Jesuitas por San Ignacio de Loyola en la España del siglo XVI, el núcleo de la educación de los jesuitas ha estado en las artes y las humanidades. Es en esta tradición amplia y vigorosamente crítica, profundamente informada por una cuidadosa erudición, comprometida con las realidades del mundo, compartiendo la comunidad, y explorando la espiritualidad que el SII continúa creciendo y evolucionando.

Desde sus inicios, las escuelas jesuitas representaron una fusión creativa de lo profesional con lo cívico en su educación humanística. El estudio de las humanidades se consideraba esencial para el tipo de individuos que los jesuitas pretendían crear: individuos críticos, autodirigidos y preocupados por el bienestar de la sociedad.

Como estudiantes de humanidades, el profesorado, el personal y los estudiantes del SII siguen trabajando en el espíritu de pensamiento crítico y análisis que compartían los primeros seguidores de San Ignacio, quienes, como la mayoría de la élite ilustrada de la época, fueron educados en las tradiciones del humanismo renacentista. Una educación humanista preparó a personas como Erasmo de Rotterdam, Santo Tomás Moro, Leonardo da Vinci y Miguel Ángel para desafiar el statu quo a través de sus obras intelectuales y creativas; como también lo hizo con muchas mujeres humanistas ilustres, como Isotta Nogarola, Laura Cereta y la pintora Artemisia Gentileschi.

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