Escola poblenou pineda de mar. 3er
Desde el siglo IV a.C., ya podemos hablar de los primeros asentamientos urbanos en el actual territorio de Pineda de Mar. En aquella época, la actual población formaba parte del área conocida en época ibérica como Layetana. Consistía en una cadena de asentamientos fortificados que normalmente se situaban sobre las colinas más estratégicas de la Sierra Litoral. Por lo tanto, debido a las ruinas arqueológicas que se conservan, podemos decir que los primeros vestigios de la época ibérica que se conocen en la ciudad se encuentran en la actual zona del cerro de Montpalau.
A partir del año 218 a.C. y con la ocupación militar romana de la Península Ibérica iniciada por Ampurias, la cultura y los asentamientos ibéricos entraron en contacto con el Imperio Romano, hecho que provocó la asimilación y desaparición de estos asentamientos.
Los romanos fueron sustituyendo los asentamientos tribales ibéricos por nuevas explotaciones agrarias. Así, en Pineda encontramos toda una serie de restos romanos de gran importancia histórica: La Ciudad Romana de Can Roig que se situaba alrededor de la Vía Augusta; La necrópolis romana de Can Bel (Siglo I-II) que fue excavada en 1996 y que se encontraba al final de la calzada romana, y finalmente la obra arquitectónica más bien conservada del municipio, el Acueducto Romano de Can Cua.Este acueducto ha sido considerado como el acueducto rural mejor conservado de la zona norte de Cataluña. Esta obra de ingeniería fue realizada entre los siglos II-III d.C. en la vertiente occidental de la colina de la Guardia. Tenía una longitud de 3,5 km, la mayor parte del acueducto era subterráneo y conducía las aguas hasta la villa romana de Can Roig. En la actualidad quedan cuatro arcos y medio y un arco más separado de los cuatro primeros.
Realización de Mónica Palacín Pineda de Mar
Joan Coromines i Vigneaux (pronunciación catalana: [ʒuˈaŋ kuɾuˈminəs]; también escrito frecuentemente Joan Corominas;[1] Barcelona, Cataluña, España 1905 – Pineda de Mar, Cataluña, España, 1997) fue un lingüista que realizó importantes contribuciones al estudio del catalán, el español y otras lenguas románicas.
Coromines estudió en la Universidad de Barcelona y empezó a trabajar en lingüística desde muy joven. Al mismo tiempo, mantuvo durante toda su vida firmes convicciones catalanistas. Se vio obligado a exiliarse tras la Guerra Civil española, y acabó ocupando una cátedra en la Universidad de Chicago, en 1948. Regresó a Cataluña más tarde, y pasó sus últimos años trabajando en sus principales obras: los diccionarios etimológicos y el Onomasticon.
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Promoción Gimnastrada’12 Instituto Joan Coromines de Pineda de
La creación es la búsqueda, la investigación, la experimentación, la prueba, el ensayo; la apertura a perspectivas insólitas; la posibilidad de cuestionar lo que se cree obvio; el diálogo continuo; el movimiento que anima a aprender, a sugerir, a probar, a arriesgar, a comprometerse.
La creación es un lugar para pensar. Como lo es la escuela, que es como debe ser. Por eso, cuando se encuentran, amplían sus horizontes y crecen mutuamente. Alumnos, artistas y profesores pasan a la acción: desafían a los institutos de arte y educación; cuestionan las ideas establecidas; exploran y redescubren los barrios y la ciudad; hacen aflorar recuerdos y experiencias; experimentan con el sonido y los materiales; ponen en juego sus cuerpos; prueban palabras para decir y expresar.
En el diálogo y en la conexión, los pensamientos se hacen visibles y palpables. En la convivencia entre creación y educación, en los proyectos compartidos y discutidos, descubrimos con renovada intensidad que la realidad exige, ahora y siempre, ser reflexionada. Como si fuera la primera vez.
