Es art dramat de l institut del teatre

Inauguración curs 15 16 Institut del Teatre

El texto de Josette Féral que sigue a este prólogo sirve de introducción a este volumen. Fue pronunciado originalmente en octubre de 2016 como conclusión del simposio internacional Narratividad e intermedialidad en la escena contemporánea en Montpellier.1 Después de tres intensos días de debate y reflexión sobre la relación entre la narración y el teatro en la actualidad, la declaración de Féral puso de relieve las tendencias en la intrincada interacción del teatro, la palabra, los medios de comunicación y las demás artes, proporcionando así un marco para las reflexiones contemporáneas sobre los cambios en el campo. El simposio se basó en la hipótesis de que, a pesar del auge del teatro performativo y posdramático y del consiguiente abandono del argumento, las representaciones teatrales siguen contando historias. Las personas que participaron en el simposio respondieron con sus aportaciones a una convocatoria que indagaba sobre el estado de las narraciones que se producen continuamente en el escenario, ya sean teatrales, coreográficas o performativas.

Una gran variedad de ponentes exploró una gran variedad de cuestiones: ¿Qué tipo de formas simbólicas crea la intermedialidad? ¿Cuáles son las disposiciones de lo verbal y lo no verbal del habla y la escucha en las dramaturgias intermediales? ¿En qué modelos narrativos e interpretativos se apoyan estas dramaturgias? ¿Cómo utilizan estos modelos, es decir, el cine, los videoclips, las series de televisión, los videojuegos y las redes sociales, tanto los artistas teatrales como los espectadores? ¿Qué papel asumen los instrumentos tradicionales del espectáculo en vivo, el cuerpo y la voz del actor, en los entornos multimedia? ¿Cómo aparece la revolución digital en las narrativas multimedia en escena? Las contribuciones y propuestas presentadas a lo largo de los tres días del simposio se basaron en el análisis de espectáculos contemporáneos desde la década de 1990. Ahora se reúnen en este libro.

Dirección de escena y Dramaturgia ESAD Institut del Teatre

Esta investigación se centra en la situación de los artistas ordinarios; se basa en la observación de las trayectorias de los actores profesionales en Francia que se han visto afectados por una pérdida prolongada, o incluso definitiva, del derecho a una indemnización por desempleo regular. Se centra, pues, en la descalificación ordinaria y la desvalorización profesional que se produce en el mercado de trabajo de los actores. Los casos de estas personas son, en efecto, ejemplares de una falta de reconocimiento financiero de la actividad artística, salvo en los ámbitos más institucionalizados del espacio teatral. Este fenómeno contribuye a la desestabilización profesional de los actores en cuestión y, por tanto, al deterioro de sus condiciones de trabajo y a la degradación de su práctica artística. Mientras que el mercado laboral de los actores de teatro parece efectivamente flexible y desregulado, los empleos financiados con fondos públicos, que son en definitiva aquellos en los que se respetan totalmente las normas salariales, se han convertido en situaciones raras y codiciadas, cuya falta de acceso tiende a determinar una forma de desafiliación profesional.

«de la mano de la cultura», avui marta millà. actriu i terapeuta

A la encarnación del personaje teatral por parte del actor, el títere añade otra capa de ficción: la de hacer que un objeto se anime. Este hecho, malinterpretado, ha llevado a ciertos teóricos del teatro a excluir los títeres del campo de las artes dramáticas, relegándolos a una forma de espectáculo comparable al circo o a la danza. Sin embargo, el escenario de los títeres, al igual que el del teatro, permite imitar la similitud de estas dos artes y refuerza las influencias e intercambios cruzados que siempre han compartido el teatro de actores y el de títeres.

La historia nos muestra que el teatro de marionetas se desarrolló invirtiendo en áreas donde el teatro de actores no podía penetrar por razones prácticas, religiosas, políticas o económicas. En las calles y pueblos, en las casas particulares y en las ferias, el títere ha tenido durante mucho tiempo la función de presentar las mismas historias que el actor, aunque ante un público diferente o en otro escenario. Por ello, el títere se ha convertido en un sustituto fácil del actor. Así, en China los títeres ayudaron a difundir por el campo las óperas que se representaban en las grandes ciudades; en la India y en el sudeste asiático, los títeres representaban las grandes epopeyas hindúes, el Ramayana y el Mahabharata, que también constituían el repertorio privilegiado de otras formas de representación. Del mismo modo, en Sicilia, la opera dei pupi y la tradición del actor-cuentacuentos (cantastorie o cuntu) desarrollaban las mismas historias, poniendo en escena a los compañeros paladines de Carlomagno (véase Pupi, Cuentacuentos).

Creadansa de tardor 2021

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